Shiva the Destroyer - Simbología del dios hindú en Zen Decor

Historias, referencias, técnicas y materiales se unen a través de las bellas artes para expresar que el arte en esencia, como la cultura , es siempre plural; desarrollado con la combinación de muchos factores. Esto también sucede cuando el tema central es un sistema religioso como el hinduismo y la representación artística concomitante de las deidades hindúes .

Lord Shiva , uno de los dioses más venerados en Indonesia -donde la espiritualidad se conecta con todas las formas de arte, desde la producción artesanal hasta la obra de arte- presenta una iconografía formada por varios elementos simbólicos cargados de enseñanzas de las diferentes corrientes filosóficas que forman el hinduismo y difunden sus creencias alrededor el mundo.

En la cosmovisión hindú , Shiva es el padre del Señor Ganesha con su consorte Parvati y junto con Brahma y Vishnu componen la Trimurti , una trinidad de dioses hindúes responsables, respectivamente, de la destrucción, creación y mantenimiento del universo, equilibrio o ley eterna. . Es el dios Destructor o Transformador , ya que controla el ciclo del tiempo y hace desmoronarse la ignorancia, las ilusiones y los apegos del mundo para que surjan oportunidades de crecimiento y renovación.

A través de una existencia dedicada a la elevación espiritual con prácticas ascéticas y zen como el yoga y la meditación, Shiva enseña a dejarse llevar y respetar los ciclos de la vida. A los ojos de los artesanos, la deidad se materializa con asanas (posturas de yoga ) y mudras (gestos con las manos) que reivindican la confianza en la sabiduría divina y la conexión de todo lo que existe en el universo.

Cada aspecto de la iconografía de Shiva tallada en artes decorativas como mandalas y esculturas o representada en pinturas artísticas presenta una simbología conectada con el tiempo y la transformación. El cuerpo desnudo cubierto de cenizas enfatiza la superioridad del espíritu sobre la materia y demuestra la conexión con el ciclo de la vida, destacando la importancia de la destrucción para que ocurra el cambio.

Shiva es considerado Triambaka Deva (señor de los tres ojos) en la epopeya hindú Mahavharata , por lo que los ojos representan el sol y la acción (derecha) y la luna y el deseo (izquierda), mientras que el tercer ojo , el ojo de la sabiduría, simboliza el fuego ( energía espiritual) y la percepción divina. La luna creciente en su cabello muestra que está más allá de las emociones; la piel de tigre , por otro lado, muestra que el poder destructivo también está más allá de la fuerza o el instinto.

La serpiente alrededor del cuello representa el tiempo (pasado, presente y futuro) y destaca las leyes de justicia que mantienen el orden en el universo. Los pendientes ( kundalas ) simbolizan alakshya y niranjan , lo que los mortales no pueden mostrar ni ver. Ganga , diosa personificada por el río Ganges , está sostenida por el cabello de Shiva que fluye como un hilo de agua, simbolizando la purificación que emana del cuerpo en forma de pensamientos y acciones.

el simbolo om ( Ohm o Aum ), a veces se asocia con la imagen de Shiva , quien representa el sonido sagrado presente en todo lo existente, cuya combinación de curvas con un semicírculo y un punto representa los estados de elevación de la conciencia . El vibhuti es otro símbolo presente en la figura del dios hindú caracterizado por tres líneas horizontales que se conectan bajo el tercer ojo . Simboliza la pureza y la sabiduría, a través de la quema simbólica de los deseos y apegos, así como la comprensión de la fugacidad de la materia.

El tridente ( trishul o trishula ) muestra protección para las diferentes dualidades de la vida y el punto de equilibrio energético entre ellas llamado Ida , Pingala y Sushumna . Rudraksha japamala, semilla sagrada también conocida como lágrimas de Shiva , indica una vida dedicada a la meditación. El tambor de reloj de arena ( damaru o damru ) representa los ritmos que existen en todo lo que existe, la naturaleza no dual del universo y la energía que fluye en el proceso de expansión (creación y destrucción).

La calavera que personifica la quinta cabeza de Brahma , el arco de plata ( pinaka ), el lingan (representación anicónica de la unificación del cosmos con su creador), el toro blanco ( Nandi ), símbolo del dharma , son otros elementos significativos que también se encuentran en la iconografía de Shiva .

Siendo la danza una de las formas de expresión más importantes de la cultura hindú , Shiva también es visto como el bailarín cósmico en la figura de Nataraja , el señor Tandava de la danza cuyo ritmo (metáfora del equilibrio) se manifiesta en todas las creaciones. Bajo el círculo de fuego del ciclo interminable del tiempo, sosteniendo la chispa divina ( agni ) y el tambor damaru , Shiva demuestra el abhaya mudra, gesto de intrepidez, e indica el pie izquierdo como símbolo de salvación.

Al realizar la danza de la destrucción , Shiva mantiene un pie sobre Aspamara Purusha , icono enano de la ignorancia y la ilusión. Las serpientes representan el egoísmo que se debe combatir, mientras que el cabello suelto simboliza a la diosa Ganga , epítome del río Ganges que purifica y elimina la ignorancia.

La imagen de Shiva Nataraja es una enseñanza sobre el mantenimiento del equilibrio entre la ignorancia (que no se destruye sino que se controla) y el conocimiento.

Cualquiera que sea su manifestación, Shiva enseña la importancia del desapego y la comprensión de los ciclos de la existencia, aceptando los procesos de muerte (destrucción). Esencialmente o en la materialidad, algo siempre muere para que algo nazca y mantenga el equilibrio. Por tanto, accede a las enseñanzas de las artes decorativas Hindúes con Shiva y sé consciente de lo que necesitas dejar ir.

¡Namasté!

Milene Sousa - Arte y melodía